بسمه تعالی
سنت غلط اطعام دهی خانواده متوفی از خیل میهمانان ، کمر شکن شده است.
انسان در طول زندگی خویش می آموزد، تجربه کسب می کند و متمدن می شود تا راه های چگونه زیستن و بهینه زیستن با همنوعان و محیط اطرافش که اعم از جانداران و نباتات می باشد را هموار نماید.تا از این رهگذر آرامش و انسانیت را از آن خود و همنوعان خویش بنماید.
اما متاسفانه با وجود گذشت قرون متمادی و گاهٱ هزاران سال پیشینه تمدنی و آمدن رسولانی از سوی حضرت حق جهت هدایت انسان، هنوز در بعضی از مناطق انسان ها پایبند به بعضی از سنت های من درآوردی و بعضاً خرافی می باشند که نه تنها هیچ پایه و اساس دینی و مذهبی و خدایی ندارند بلکه بر منطق و استدلال و عقل تکامل یافته بشری نیز منطبق نیستند و عمل و تداوم به چنین عقاید غیر عقلانی منجر به رنج و به سختی افتادن انسان می شود. حال اگر این انسان مسلمانی باشد که خداوند به او پیامبر رحمت و قرآن سرشار از حکمت و هدایت و نور عنایت نموده است، مسلمٱ گناه تداوم اعمال غیر عقلانی و غیر منطقی از سوی او صد چندان می شود که باعث رنج وآزار سایر مسلمانان، بالاخص مسلمانان کم بضاعت و تنگدست شده است.
در این رهگذر جا دارد از سنت غلط پذیرایی و اطعام دهی خانواده متوفی، از خیل عظیم میهمانانی نام برد که جهت سر سلامتی و عرض تسلیت در ختم های روز سوم و یا هفتم و حتی مراسم چله متوفی ، شرکت می نمایند نام برد.
این سنت غلط نه تنها در هیچ یک از منابع دینی و کتب مذهبی و اسلامی ما جایگاهی ندارد، بلکه در آموزه های دینی و اسلامی ما مذموم شمرده شده و مسلمانان را از چنین رویه ای منع کرده اند.
دین و شریعت به مسلمین تکلیف کرده است که اطرافیان و نزدیکان خانواده متوفی ، در ایام عزاداری نگذارند که خانواده متوفی دست به سیاه و سفید بزنند و فقط به میهمانان خویش رسیدگی نمایند.و نیز برمسلمین تکلیف کرده است که نگذارند از خانه صاحب عزا دودی بلند شود ، یعنی خانواده متوفی را به میهمانی منزل خویش دعوت نمایند تا هم احساس تنهایی و افسردگی نکنند و هم به علت خستگی و بی حوصلگی به طبخ غذا مشغول نشوند.
حال شایسته است در چنین اوضاع سخت معیشتی که مردم در گذران زندگی روزمره خود با مشکل مواجه اند ، غم و اندوهی مضاعف را بر خانواده معزا روا داریم ؟ و علاوه بر غم از دست دادن عزیزانشان، غم حفظ آبرو و حیثیت خانوادگی و قبیله ای و استرس تامین مالی اطعام میهمانان ، که الحمدالله رب العالمین کم هم نیستند را بر دوششان مضاعف کنیم؟
بر ریش سفیدان و متفکرین ، اندیشمندان ، فرهیختگان و اعاظم منطقه ، بالاخص مسئولین مرتبط با مردم ، روحانیون ، مداحان ، ذاکرین ، امامان جمعه و جماعت ، شورا ها و دهیاران و غیره… فرض و واجب است که نسبت به ریشه کنی چنین سنت های غلط و بعضاً خرافی آستین همت بالا زده و با ارائه تعیین تکلیف برای همه اقشار جامعه اعم از غنی و فقیر باری سنگین را از شانه های مردم بردارند.
برای ریشه کنی چنین امور بی منفعتی، مردم هر منطقه ای بهترین گزینه می باشند. زیرا اگر مردم در مراسم متوفی چه غنی و چه فقیر، جهت صرف غذا حضور پیدا نکنند و پس از قرائت فاتحه و قرآن مکان و مسجد را ترک نمایند و به منازل خویش تشریف ببرند و غذاهای آماده شده دست نخورده بماند، بهترین شیوه جهت رهایی از چنین سنت های غلط است و از این طریق به خود و دیگران کمک می نمایند تا از زیر بار فشار های روحی و روانی و اقتصادی نجات یافته و دعای آحاد جامعه و آیندگان را نیز بدرقه راهشان نمایند و رضایت خداوند را نیز بجا آورند . إن شاء الله. زیرا در هیچ منبع و مأخذ دینی و مذهبی ذکر نشده است که اطعام دهی و بریز و بپاش و چشم و هم چشمی های بازماندگان متوفی باعث رفاه و آسایش روحانی اموات در آخرت و در نزد خداوند می شود. و من الله التوفیق
برادر کوچک شما:
نعمت الله کرد نائیج
صاحب امتیاز و مدیر مسئول هفته نامه هیرکانی و پایگاه خبری پژواک
